Скульптура была найдена в рамках совместной археологической экспедиции, проходившей на археологическом комплексе Боромбай рядом с селом Кызыл-Октябрь в Кеминском районе. Этот комплекс включает в себя множество курганов и ритуальных объектов, охватывающих разные исторические эпохи.
По словам профессора Алексея Тишкина, руководителя экспедиции, каменное изображение было обнаружено вблизи погребальной группы Боромбай-I. Фигура, вырезанная на большом валуне, отличается от местных камней и изображает женщину в характерном трёхрогом головном уборе, что является важным элементом раннетюркской иконографии. В правой руке фигура держит чашу, традиционный символ, связанный с ритуальными подношениями и почитанием предков.
«Форма валуна явно указывает на то, что он был перемещён сюда намеренно для создания данного изображения», — отметил Тишкин. «Это уникальный пример раннетюркской антропоморфной скульптуры, где изображена женская фигура, а не воин или правитель».
Исследовательская команда провела фотограмметрическую съемку находки и создала 3D-модель для дальнейших публикаций. На поверхности скульптуры видны следы высокой степени обработки, включая выбивку и полировку, что характерно для каменной обработки раннетюркского периода. Это открытие дополняет ограниченное, но увеличивающееся количество известных женских антропоморфных скульптур из Внутренней Азии, что помогает лучше понять символическую и социальную роль женщин в ранних тюркских культурах.
Археологи также отметили, что трёхрогий головной убор, который иногда трактуется как символ небесной защиты, имеет аналоги в других ранних тюркских и степных художественных традициях. Похожие мотивы встречаются на петроглифах и бронзовых изделиях из Монголии и Южной Сибири, что указывает на существование общих культурных традиций в евразийской степи.
Кроме того, экспедиция исследовала два крупных захоронения: курган Боромбай-I № 39 и курган Боромбай-II № 8.
В кургане № 39 было найдено катакомбное захоронение с несколькими слоями камней. Несмотря на то, что гробница была разграблена в древности, исследователи обнаружили фрагменты костей и керамические сосуды, которые будут подвергнуты радиоуглеродному датированию для уточнения их возраста.
«Этот тип катакомбных сооружений не встречается на Русском Алтае и, вероятно, относится к дотюркскому периоду, возможно, связанному с кенкольской культурой или еще более ранними традициями», — добавил Тишкин.
Курган Боромбай-II № 8 представляет собой овальное кольцо из крупных камней без человеческих останков. Археологи рассматривают его как кенотаф, символическую могилу, увековечивающую память о человеке, умершем вдали от родных мест. Находка фрагмента керамики и хорошо обработанного каменного пестика подтверждает ритуальный характер этого сооружения.
В целом, на территории Боромбая-I было зарегистрировано 41 археологический объект, включая каменные ограды и ритуальные сооружения. К сожалению, многие курганы пострадали из-за дорожного строительства и сельскохозяйственной деятельности.
По завершении раскопок все траншеи были засыпаны и восстановлены, чтобы вернуть естественный ландшафт. Группа подчеркнула необходимость более длительных полевых сезонов, дополнительного финансирования и активного использования цифровых технологий для будущих исследований в Чуйской долине.
Сотрудничество между Алтайским государственным университетом и Кыргызским национальным университетом стало первой систематической полевой работой алтайских археологов в Кыргызстане. Будущие экспедиции будут направлены на изучение культурных и хронологических связей между древними народами Алтая и Центральной Азии.
«Нахождение скульптуры Боромбая открывает новую страницу в изучении раннетюркского монументального искусства, — заключил Тишкин. — Оно предоставляет археологические доказательства общности художественного и ритуального восприятия кочевых народов Большого Алтая и Кыргызской степи».
