Ала-кийиз и шырдак включены в список нематериального культурного наследия человечества

Кыргызские традиционные войлочные ковры ала-кийиз и шырдак включены в список нематериального культурного наследия человечества. Решение принято на Седьмой сессии Межгосударственного комитета по не-материальному культурному наследию, которая прошла в Париже. Национальные предметы быта в столице Франции представляли ремесленники и депутаты Жогорку Кенеша.

Шырдак - это национальный ковер, выполненный в сложной мозаичной технике. Слово «шырдак» происходит от слова «шырык», что означает стегать – это один из основных процессов в создании шырдака, который делает его очень прочным и долговечным. Срок его службы может достигать до ста лет в зависимости от ухода за изделием. Для изготовления шырдака среднего размера от самого начала у мастерицы уйдет около двух месяцев, если она будет работать только над этим ковром.

Ала-кийиз – это войлочные ковры с закатанными в них узорами. Они проще в изготовлении и менее привлекательны, чем шырдаки, поэтому используются больше как изделие повседневного пользования, нежели как предмет декора. Срок службы ковра – до двадцати лет. Шырдак и ала-кийиз традиционно являются частью приданого невесты. - Шырдаки и ала-кийизы это наша история. Кыргызы - древний народ, который всегда занимался скотоводством. Отмечу ,что шырдак и ала-кийиз были предметами быта связанными именно со скотоводством, так как материал всегда был под рукой. Оттуда берет свое начало кыргызское ремесленничество, дошедшее до наших дней, - говорит историк Аман Турдукулов.




Ала-кийиз и шырдак включены в список нематериального культурного наследия человечества, нуждающегося в срочной поддержке. Это произошло на Седьмой сессии Межгосударственного комитета по нематериальному культурному наследию, которая прошла в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже с 3 по 7 декабря 2012 года. По словам депутата Карганбека Самакова, этот результат был достигнут благодаря большим усилиям многих людей.

- Шли долгие переговоры. Но в итоге мы победили и добились своего, - радуется Карганбек Самаков.

Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО призван свидетельствовать о культурном многообразии человечества и способствует привлечению внимания широкой общественности к народным традициям. По словам Карганбека Самакова, за номинацию пришлось побороться, так как аналогичные шырдакам предметы быта представляли и народы Алтая.



Так случилось, что несколько лет назад эпос "Манас" был представлен как нематериальное культурное наследие Китая, а не Кыргызстана. Тогда общественность много спорила: кто прав, кто виноват? Но отдельные общественные деятели предлагают не спорить, а включить в список ЮНЕСКО трилогию «Манас», «Семетей» и «Сейтек» от Кыргызстана. Сейчас ведутся соответствующие переговоры, признался депутат Карганбек Самаков.




СПРАВОЧНО: По словам Самакова, в 2006 году Кыргызстан ратифицировал Конвенцию об охране нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, но из-за нехватки средств Кыргызстан не мог принять участие ни в одном из таких мероприятий. А в этот раз большинством голосов наша страна была избрана членом Межправительственного комитета Конвенции. А Казахстан и Монголия, которые также претендовали на это место, не смогли набрать нужного количества голосов.

"Быть членом ЮНЕСКО - это большая гордость для нашей страны. Надо признаться, что, к сожалению, немногие за рубежом знают о нашей стране. Этот шаг является для нас большим успехом и шансом прославиться", - говорит руководитель комитета по культурному наследию Карганбек Самаков.