В Кыргызстане в 2011 году отмечается рост числа новых случаев заражения ВИЧ

В Кыргызстане число наркоманов за четыре года увеличилось на 26,5%

Тарифы на проезд в общественном транспорте Бишкека могут вырасти на 2 сома.

О появлении мировых и национальных религий в Кыргызстане Первой по времени (в середине первого тыс. до н.э.) монотеистической религией здесь стал зороастризм. Его распространение связано с переходом населения Центральной Азии к земледелию, скотоводству, ремеслу и потребностью в установлении сильной власти. Основателем религии считается Зороастр (Заратуштра – верблюжий погонщик), выходец из азиатских степей. Постулаты религии изложены в собрании текстов «Авеста», где проведена идея о дуализме

«Пытливый, талантливый исследователь…» Абрамзон Саул Матвеевич, виднейший ученый-этнограф, тюрколог, один из крупных киргизоведов, принадлежит к той плеяде ученых, усилиями которых была создана научная школа в этнографии Кыргызстана. Глубина постановки научных проблем, широкая эрудиция, всестороннее знание особенностей культуры и быта народов Средней Азии, Казахстана, Алтая, Южной Сибири позволили ему вникнуть в многообразие этнических процессов, происходящих с древнейших времен до наших дней,

Классик кыргызской научной библиографии Амитин-Шапиро Зальман Львович. Сегодня ни один исследователь истории, археологии и этнографии Кыргызстана не может обойтись без его книг, которые являются надежной «лоцией» в море научной литературы и статьях периодических изданий середины XVIII – середины ХХ веков. Его с полным правом можно назвать основателем и классиком кыргызской научной библиографии. Кыргызстан – край уникальный. Он всегда привлекал взоры многих ученых. Было время, когда сюда со

Кыял русской Ак-байбиче Кыял – 1) мечта, фантазия; раздумья, помыслы; 2) причудливые узоры в вышивках, аппликациях. Ак – белый, чистый, честный; байбиче – почтительное обращение к пожилой женщине. Антипина Клавдия Ивановна – крупнейший знаток культуры, традиций и быта кыргызского народа, автор научных трудов по истории и о традициях кыргызского ковроделия, узорного ткачества и многих других видов народно-прикладного искусства. К.И. Антипиной были исследованы и затем описаны и впервые,

И вот явился Мастер… «… Люблю немолчный говор твой и поэтические слезы». А.С. Пушкин. Арефьев Анатолий Васильевич – советский театральный художник, народный художник СССР с 1967 г. Родился 24 ноября 1918 г. в г. Ставрополе Самарской губернии. Учился в художественно-педагогическом техникуме в г. Пензе в 1936–1938 гг. С 1947 г. работал художником-сценографом в Киргизском театре оперы и балета в г. Фрунзе, а с 1949 г. – главным художником этого театра. За более чем тридцатилетнюю творческую жизнь

Первый исследователь древнейшей цивилизации Кыргызстана Аристов Николай Александрович – русский историк-востоковед и этнограф, один из ярких представителей русской науки конца XIX века, действительный член Императорского русского географического общества, исследователь этнической истории кыргызского народа. Исторические труды Н.А. Аристова посвящены англо-афганским отношениям в конце XIX в.; этнографические – народам Средней Азии и Афганистана. Его сочинение «Опыт выяснения этнического состава

Классик мировой ориенталистики Бартольд Василий (Вильгельм) Владимирович – выдающийся русский историк-востоковед мирового значения. Удивительная трудоспособность, огромная эрудиция и глубокое знание восточных языков позволили ему написать более 400 научных трудов, которые представляют поистине бесценный вклад русской науки в изучение истории Востока. Многие переведены на иностранные языки. Известен как один из лучших знатоков древней истории тюркских народов, которой он посвятил ряд