Про евреев можно говорить все, что угодно, но одного у них не отнять. В науке, искусстве, медицине и, конечно, в области финансов еврейские достижения у всех на слуху. С другой стороны, за все это никто евреям дифирамбы не поет. Так происходит не только в новейшее время. Это происходило и раньше, возможно даже всегда. Вспомним историю появления праздника Пурим. Речь идет о событиях, произошедших приблизительно 2500 лет назад. После разрушения Храма множество евреев попали в плен и в итоге они оказались на территории современного Ирана под властью царя Ахашвероша (Артаксеркса).
Они быстро и хорошо там освоились и даже тогда, когда появилась возможность вернуться на родину, в большинстве своем предпочли остаться на месте. В самом деле, а зачем возвращаться? На новом месте им ничего не грозило, они прекрасно интегрировались в тамошнем обществе, а некоторые даже занимали высокие должности на просторах огромного царства.
Но после многих лет идиллии, вдруг, без всякой видимой причины, несмотря на все заслуги перед государством, царь Ахашверош выносит страшное постановление — уничтожить полностью все еврейское население огромного царства.
Потом, хотя от этого евреям не стало легче, выяснилось, что настоящий виновник — царский сановник и по совместительству антисемит Аман. Впрочем, сам царь Ахашверош не особенно сопротивлялся такому решению еврейского вопроса.
Тенденция двойственного отношения к еврейскому народу появилась задолго до пуримских событий и продолжается по сегодняшний день. Странно другое. Почему такого рода происшествия каждый раз вызывают у евреев недоумение и всегда застают врасплох. И это еще не все.
Мы фиксируем факты очередных антисемитских выступлений в очередной стране и одновременно с этим убеждаем всех и прежде всего самих себя, что евреи абсолютно ничем не отличаются от всех остальных народов. А то, что происходило и происходит, — это пережитки прошлого, чуть ли не атавизм, который не сегодня-завтра исчезнет сам собой. Однако вернемся к Пуриму. Кульминация истории, о которой так драматически и подробно повествуется в «Свитке Эстер», наступила в тот самый момент, когда Мордехай попросил Эстер вступиться за евреев перед царем.
Очень важная деталь. В разговоре с Эстер Мордехай предупредил, что народ спасется в любом случае…
На эту деталь редко обращают внимание, а ведь, по сути, здесь ставится ударение на то, что мы наблюдаем на протяжении всей истории — еврейские проблемы, точно так же, как и последующее избавление, запрограммированы.
Колесо истории вращается все быстрее. Что только не произошло с человечеством за тысячелетия его существования. Вместе с этим особое, двойственное отношение к евреям не меняется никогда.
Сегодняшнее поколение не интересуют чудеса. Нас убеждают лишь факты и научные исследования. Почему же до сегодняшнего дня мы готовы праздновать чудо Пуримского спасения и игнорируем тот факт, что с нами, что-то не так?
